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受过良好教育的人，就算再没信仰，到了一定的年龄也会想找个朝圣的地方，所谓“精神寄托”，知道在某个地方自己可以感到彻底的安心，彻底的归属，能忽略岁月的蹉跎和琐碎的烦恼，是一件何其重要的事。18—19世纪，率先进入工业文明的西方人留下不少朝圣书，去耶路撒冷，去埃及，去印度、中国、日本，不外乎这些西方之外的古文明发祥地；到了20世纪，像黑塞《东方之旅》等也属此列。但我手头的这本《埃及纪行》却有点不同，这是1985年，英国作家威廉·戈尔丁写下的一份东方“朝圣”记录。
威廉·戈尔丁真是个奇特的作家，在每一篇关于这位1983年诺贝尔文学奖获得者的介绍里，他的文学成就都是两部小说，一是《蝇王》，一是“其他小说”——《蝇王》写得惊心动魄，“其他”的那些却大多陷在一种古怪的路数里，读起来有一种说不清的晦涩。在我的阅读中，只有半本《金字塔》算得上是宜读的，《教堂尖塔》、《黑暗昭昭》之类都迫使你打起十二分精神，还不一定能啃进去。而《埃及纪行》，能读完它的，恐怕也必须是戈尔丁的死忠，或者一些有打捞文学“遗珠”之癖的人。